Das Drig – Dasa, das Vorhersagesystem für die spirituelle Entwicklung

Das Drig-Dasa bezieht sich auf das wichtigste Dharma-Haus. Das 9. Haus steht für „Bhagya“, das bedeutet „Glück“, aber dies bezieht sich mehr auf die Segnungen, die man durch dieses höchste Dharma-Haus erfährt. Man erfährt nicht allein deshalb Glück, weil man gute Handlungen vorgenommen hat, sondern auch deshalb, weil man bereits in vergangenen Leben damit begonnen hat, eine Verbindung zu Gott herstellen zu wollen.

Dieses Dasa-System basiert auf Aspekten und dem 9. Haus und Mars, der wie die Aspekte auch die Sicht repräsentiert. Das 9. Haus steht auch für Gott selbst bzw. die Göttliche Gnade, es ist das günstigste Haus im Horoskop. So können wir anhand dieses Dasa-Systems von Jaimini wichtige Entwicklungsphasen spiritueller Aspiranten erkennen, vorhersagen und deuten. Außerdem können wir terminieren, wann Gott, die Allmächtige Kraft, wünscht, sein Kind, die individuelle Seele, zu „sehen“. Wo auch immer ein Drig-Dasa seine Aspekte hat, können wir erkennen, wo die Segnungen des Gurus und letztlich Gottes am Wirken sind.

Dies kann sich in den unterschiedlichsten Ausprägungen zeigen:

  • 1. Man spürt, dass das Leben einen höheren oder verborgenen Sinn hat.
  • 2. Es entsteht mehr Sehnsucht nach Wahrheit und Wohlwollen.
  • 3. Man beschäftigt sich mit spirituellen Praktiken, Mantren, Pilgertouren o. ä.
  • 4. Vielleicht trifft man das erste Mal seinen künftigen Guru
  • 5. Initiation durch einen Guru oder in einen spirituellen Pfad
  • 6. Spirituelle Studien, z. B. Erlernen von Jyotish u. ä.
  • 7. Rückzugs oder Entsagungsphase
  • 8. Spirituelle Spontanerfahrungen, z. B. Kundalini etc.
  • 9. Erleben von Wundern oder anderen spirituellen Phänomenen
  • 10. Es gibt natürlich noch andere Arten, wie Phasen der Spiritualisierung sich zeigen

Wichtig: damit sich Zeiten besonderer spiritueller Entwicklung anhand des Drig-Dasas zeigen können, muss es bei der jeweiligen Person eine starke spirituelle Veranlagung dazu geben. Es sprengt hier den Rahmen, auf alle planetaren Konstellationen eingehen zu können, die dies anzeigen, denn hier wollen wir die zeitlichen Auslösungen spirituellen Wachstums primär beleuchten. Aber so viel sei gesagt, dass die Dharma- und Moksha-Häuser, also das 1., 5, 9 und das 4., 8. und 12. hierbei von besonderer Wichtigkeit sind und idealerweise eng mit dem Aszendenten, dem Atmakaraka, dem 10. Haus oder einem anderen Kendra-Haus, Jupiter oder Ketu verbunden sein sollten. Auch Yogas des Asketentums und der Spiritualität können im Drig-Dasa aktiviert werden und besonders sollte man sein Augenmerk auf die Zusatzhoroskope D 16, 20 und 24 sowie das Navamsa legen.

Beispiel: Das Vedische Horoskop und das Drig-Dasa von Sant Kirpal Singh

Wir wollen uns dazu das Vedische Horoskop von Param Sant Kirpal Singh ansehen. Zuvor deshalb ein paar wichtige Beschreibungen bzw. Stationen in seinem Leben. Er ist ein großer Heiliger aus dem letzten Jahrhundert aus Indien und lebte von 1984 – 1974. Er wirkte als ein Guru und weihte Tausende in den spirituellen Pfad von Sant Mat ein. Bereits als Kind hatte er große spirituelle Sehnsucht und besaß übersinnliche Fähigkeiten. Mit 7 Jahren begann er bereits, sich intensiv selbst zu erforschen, um Fehlverhalten korrigieren zu können. Er besuchte die christliche Missionsschule und war bereits in jungen Jahren mit den wichtigsten Heiligen Schriften vertraut.

Er begann 1912 mit Pranayama, stoppte dies aber wieder, nachdem er in der Meditation eine innere Erfahrung hatte, die ihm dies empfahl. 1912/1913 Zunahme der übersinnlichen Fähigkeiten.

Entschied 1912: „Gott zuerst, Welt als zweites“.

1917: An Basant Panchami, dem ersten Tag des indischen Frühlings, also so Januar oder Februar, sah er Innen eine leuchtende Gestalt, die er für Guru Nanak hielt. Es war aber Baba Sawan Singh, sein späterer Guru.

1924: Im Februar traf er Baba Sawan Singh, den er 7 Jahre zuvor im Inneren für Guru Nanak hielt und wurde von ihm initiiert. Die Suche war beendet.

1. Analyse der spirituellen Disposition im Chart

Sein Atmakaraka (AK), also Seelenplanet, ist der Mond, der mit Merkur in einem starken Dharma-Yoga im guten 5. Haus positioniert ist, welches auch ein Dharma-Haus ist. Der Herrscher des 5. Hauses enthält den AK und dieses Raja-Yoga und steht im Aszendenten, wo er für die Waage-Aszendenten als Yogakaraka selbst ein Raja-Yoga bildet. Ketu im Aszendenten ist ebenso wie Saturn erhöht und bildet dort auch ein Raja-Yoga. Auch der Herrscher vom Aszendenten, die Venus, ist erhöht und sie bildet mit Jupiter einen Zeichentausch, wodurch Sant Kirpal Singh sehr eng mit jupiterischen Qualitäten zudem verbunden wird. Saturn im Aszendenten bildet auch ein Mahapurusha-Yoga. Sein Mond ist im Nakshatra Satabisha, dadurch ist sein Bewusstsein darauf ausgerichtet, die Welt von Unheil befreien zu wollen. Damit sehen wir als Basis eine mächtige Persönlichkeit mit einer großen Disposition für spirituelle Tiefe.

2. Die Kalkulation der Drig-Dasas:

In dieser Aufstellung sehen wir, dass sein Leben mit dem Drig-Dasa Schütze begann. Aufgrund der Kalkulation dieses Dasa-Systems folgen dann die anderen dualen Zeichen als Dasas, also Fische, Zwillinge und Jungfrau.

3. Die Analyse verschiedener Dasas in Verbindung mit dem Drig-Dasa:

A) Schütze-Dasa – 1894 – 1899 (0 – 5 Jahre)

Sant Kirpal Singh wurde 1894 geboren und das Drig-Dasa Schütze lief bis zum 07.02.1899, also bis er 5 Jahre alt war. Es gibt sehr umfangreiche biografische Texte über ihn, aus denen zu entnehmen ist, dass er bereits mit 4 Jahren große Sehnsucht nach Gott und der Wahrheit besaß.

D 1: Im Schützen hat er im D 1 den Mars, den wichtigsten Planeten im Drig-Dasa. Sowohl Schütze als auch Mars betonen, dass er starken „Hunger“ nach Wahrheit hatte bereits in der Kindheit. Außerdem befindet sich im Schützen der 3. Hauspunkt, dies ist auch ein wichtiges Haus in Verbindung mit dem Drig-Dasa, denn die Wurzel aus der 9 ist die 3 – um Wahrheit haben zu können, muss man sie auch haben wollen – dies erkennen wir dadurch. Gut ist, dass auch die erhöhte Venus den Schützen aspektiert, das bedeutet, dass in einem ausgeglichenen Maß Hunger und Erfüllung auf der frühen Wahrheitssuche vorhanden waren.

D 45: Schütze ist das 9. Zeichen, was ja damit eine Verbindung mit dem 9. Haus repräsentiert, welches am wichtigsten ist beim Drig-Dasa, doch viel wichtiger ist, dass er im Schützen das Löwe-Pada hat und im Löwen ist der Merkur, der Herrscher des 9. Hauspunktes. Damit hatte das Thema des 9. Hauses bereits Betonung in der Kindheit. Allerdings wird Schütze durch Rahu aspektiert, so war ihm seine große Aufgabe noch nicht klar, die auf ihn längerfristig gesehen warten würde.

D 27: Im Schützen haben wir das Widder-Pada, welches das 3. von Mars ist – also wieder eine starke Betonung eines wichtigen Faktors des Drig-Dasas. Der Schütze wird aspektiert durch einen starken Jupiter aus den Fischen, einer erhöhten Venus und einem zunehmenden Mond – durch 3 sanfte Planeten. Dies bedeutet, dass er bereits als Kind einen starken Willen für die Wahrheitssuche an den Tag legte. Diese Absicht, basierend auf dem eigenen Willen war sehr stark, da kein ungünstiger Planet hier wirkte.

D 9: sein Ashram war in dieser Zeit der „Bala-Ashram“ als Kind, er war ja noch so klein.

D 3: im Drekkana haben wir im Schützen den 3. Hauspunkt, so sehen wir wieder die Wichtigkeit dieses ersten Dasas für seine Sinnfindung. Hier beeinflussen die erhöhte Venus, aber auch Saturn und Sonne, dies drückt aus, dass er weniger Unterstützung durch Geschwister hatte, die Wahrheit suchen zu können. Jupiter ist hier auch im Fall und schlecht aspektiert.

B) Fische-Dasa – 1899 – 1901 (5 – 7 Jahre)

Das Fische-Dasa ist sehr kurz und auch durch die gleichen Planeten beeinflusst, so hat sich hier nichts Wesentliches verändert; außerdem sind hierüber keine besonderen Einzelheiten bekannt.

C) Zwillings-Dasas – 1901 – 1909 (7 – 15 Jahre)

In diesem Dasa begann die intensive Selbsterforschung. Er führte ein Tagebuch, um sein Verhalten immer weiter zu verbessern und las viel. Er studierte die Biografien von über 300 berühmten Persönlichkeiten.

D 1: im Zwilling ist der 9. Hauspunkt und es gibt Aspekte durch Mars und Venus. Daran können wir ablesen, dass er starken Hunger nach Sinn und Wahrheit (9. Haus) hatte, worin er aber auch Erfüllung fand (Mars und Venus). Die Art und Weise, wie er dies befriedigte, geschah durch Lesen und Suchen (Zwillinge). Im Zwilling ist auch das Wassermann-Pada, worin das Raja-Yoga Mond-Merkur ist und letzterer ist auch der Herrscher des Zwillings. Die Sonne darin repräsentiert „Autoritäten“, Vorbilder, der Mond steht für Persönlichkeitsentwicklung und Merkur für die Analyse.

D 45: im Zwilling ist der 9. Hauspunkt, so geht es ihm auch in diesem Dasa sehr stark um den großen, langfristigen Sinn im Leben. Es ist auch der 3. Hauspunkt in den Zwillingen, dies verstärkt dieses Verlangen. Doch Rahu aspektiert den Zwilling, dies zeigt an, dass er aber darin keine Befriedigung findet, er ist sich seines langfristigen Lebensplanes noch nicht sicher.

D 27: wir haben mit Zwilling das 5. von Mars, welches das sekundäre 3. darstellt, also wieder einen wichtige Drig-Dasa-Faktor. Es aspektieren wieder Jupiter, Venus und ein guter Mond, dies bedeutet, dass er sehr angetrieben ist, basierend auf der Stärke des eigenen Willens, seinen Weg und die Wahrheit finden zu können.

D 3 und D 9: im Drekkana zeigt sich wiederholt, dass er keine Unterstützung durch Geschwister dazu hatte. Das Navamsa ist auch noch nicht so wichtig, allerdings besagt es, dass er auf seinem Lebenspfad in dieser Phase nicht erfüllt ist, da die Sonne das Zeichen Zwillinge verletzt.

D) Jungfrau-Dasa 1909 – 1914 (15. – 20. Lebensjahr):

In diese Zeit fallen wichtige Phasen seiner spirituellen Entwicklung. Mit 16 (1910) hatte er ein einschneidendes Erlebnis als ein junges Mädchen starb, das ihn antrieb, das Rätsel des Lebens zu lösen. 1911: Heiratet Krishna Wanti. Tod der Mutter. Schulabschluss. Um der Familie finanziell beizusteuern gemäß den Wünschen der Eltern, begann er im Alter von 17, am 04.01.1912 zu arbeiten als Sekretär beim militärischen Rechnungshof. Studierte die Heiligen Schriften und suchte viele „Heilige“ und Sadhus auf. Begann 1912 mit Pranayama, stoppte dies aber wieder, nachdem er in der Meditation eine innere Erfahrung hatte, die ihm dies empfahl. 1912/1913 Zunahme der übersinnlichen Fähigkeiten. Entschied 1912: „Gott zuerst, Welt als zweites“.

D 1: Zunächst, 1910, führt der Tod eines jungen Mädchens dazu, ihn zusätzlich anzutreiben, das Mysterium des Lebens lösen zu wollen. Wir sehen hier, dass Mars, der ein Maraka-Planet ist, auch den 12. Hauspunkt aspektiert und auch die Venus, die für Frauen steht und den Saturn regiert, der den Tod bedeutet. Diese Einflüsse fördern die Suche nach dem Transzendenten (12. Haus).

In der Jungfrau befindet sich der 12. Hauspunkt und das Krebs-Pada. Das D 1 steht für den Lebenspfad, den wir gehen und da das Drig-Dasa hier den 12. Hauspunkt betont, bedeutet dies, dass er sich nun mehr und mehr dem Transzendenten verschreibt. Im Krebs-Pada, das auch ausgelöst ist, haben wir den 10. Hauspunkt, so sieht er in dieser Phase auch Sinn in der Gestaltung seines beruflichen Pfades, doch wie wir gelesen haben, entscheidet er sich primär für den Gottespfad (12. Haus). Die erhöhte Venus, die für die Liebe und die Hingabe steht, aspektiert den 12. Hauspunkt in der Jungfrau. Dies war in der Unterphase Krebs und im Krebs ist das Fische-Pada, wo sich diese erhöhte Venus befindet.

Der Tod der Mutter, die überraschende frühe Heirat und der frühzeitige Arbeitsbeginn kamen mehr überraschend, so zeigen sich diese als Inhalte seines Lebenssinns mehr in den entsprechenden Vargas.

D 45: Jungfrau ist das 9. Zeichen von Mars aus, deswegen ist auch diese planetare Periode sehr wichtig für die Suche nach seiner Wahrheit bzw. dem Sinn seines Lebens. Dies auch deshalb, weil in der Jungfrau das Steinbock-Pada ist, worin sich der 5. Hauspunkt befindet, welcher ja der sekundäre 9. Hauspunkt ist. Außerdem ist Mars darin, der wichtigste Planet im Drig-Dasa. Doch ist in der Jungfrau der Rahu, dies zeigt an, dass er noch keine gänzliche Sicherheit mit seinem langfristigen Lebenssinn empfindet. Dennoch entscheidet er sich 1912 „Gott als erstes, Welt als zweites“ – wie zeigt sich dies dann? Das Zeichen Jungfrau agiert durch seinen Herrscher, den Merkur, der im Löwen durch die gefallene Sonne, einen erhöhten Mars und die Venus aspektiert wird. Die Sonne ist hier nicht so wichtig, da sie ihr eigenes Zeichen aspektiert, obwohl sie ja im Fall ist, aber Venus und Mars haben eine starke Wirkung. Venus steht für Entscheidungen und Mars regiert den 12. und den 6. Hauspunkt sowie die Venus. Wir sehen also nach dem Zeichen Widder: das 12. Haus steht für die Suche nach Gott, das 6. Haus steht für den materiellen Alltag und darin ist die Venus, die sich wie beschrieben entschieden hat. Wie bereits beim D 1 gedeutet, war dies wohl in Jungfrau/Krebs und Jungfrau hält das Steinbock-Pada mit Mars darin und Krebs hält das Widder-Pada.

Interessant: im Zeichen Jungfrau befinden sich Rahu und Ketu, aber auch der Aszendent, der 7., 4. und 10. Hauspunkt. Dies bedeutet, dass in diesem Dasa Berufsfindung, Beziehung, der eigene Weg und die Mutter auch zu seiner Sinnfindung beitrugen – wie wir kurz zuvor aus seiner Biografie gehört haben.

D 9: 1911 heiratete Sant Kirpal Singh, aber mehr aus dem Grund heraus, seiner Mutter einen Gefallen zu tun, da diese für einen anderen Sohn ein Versprechen gegeben hatte, dass dieser nicht einhalten wollte und damit der Frau und seiner Mutter geholfen war, stimmte er der Heirat zu. Das Zeichen Jungfrau drückt dies hier sehr gut aus, sein erwählter Ashram kam mehr aus einer Notwendigkeit zustande, um die materielle Sicherheit dieser Frau regeln zu können. In der Jungfrau ist das Stier-Pada, worin der 7. Hauspunkt ist, dies zeigt abermals an, dass die Ehefrau aufgrund materieller Zusicherungen erwählt wurde. Im Stier steht auch der Merkur, Herrscher der Jungfrau und der Matrukaraka, also die Mutter, die sich gebunden sah (Saturn steht auch im fixen Zeichen Stier). Die Jungfrau wird auch nur durch die Sonne beeinflusst, das bedeutet, dass sein erwählter Ashram stark von Verpflichtungen und Zusagen, die er übernehmen wollte, geprägt war (Beruf und Ehe).

D 27: in der Jungfrau steht der Mond, Herrscher des 3. Hauspunktes und Merkur und Mond haben einen Zeichentausch. Jungfrau wird aspektiert durch die erhöhte Venus und einen guten Jupiter. So sehen wir, dass sein eigener Wille ihn sehr stark antrieb, weiter nach seinem Lebenssinn zu suchen. Sein starker Wille, verbunden mit der Suche, brachte ihm zum 12. Haus, das sich in der Jungfrau befindet, welches ja für die Suche nach Gott steht. Der Mond ist sein Atmakaraka und regiert die Hauspunkte 3, 7 und 11 und steht in der Jungfrau in Konjunktion mit dem 12. Hauspunkt, das bedeutet, dass sein Wille sich nun primär auf die Gottessuche ausrichten wollte, Jungfrau wird sehr stark aspektiert und so setzt er dies für sich durch.

D 3: Gemäß seinem Drekkana gab es keinen Fokus auf einen wichtigen Drik-Haus-Faktor (Mars, 9. Haus, 3. Haus etc.), es beeinflussen die Sonne und Saturn ungünstig, nur Venus hilft. Das bedeutet, dass er auch in diesem Dasa weniger Unterstützung durch Dritte bei seiner Suche nach Sinn und Wahrheit hatte.

Nun nehmen wir die Vargas für die Spiritualität hinzu, denn ab dieser Periode kamen ja die ersten spirituellen Praktiken zum Einsatz.

D 16: Dieses Zusatzhoroskop steht dafür, wie viel Frieden und innere Freude wir haben auf unserem Lebensweg, was auch eine wichtige Voraussetzung für den spirituellen Prozess ist. In der Jungfrau ist das Steinbock-Pada, worin Venus ist, der wichtigste Planet im D 16, aber auch Mars, der wichtigste Planet für das Drig-Dasa. So sehen wir eine Betonung darauf, dass es für ihn sinnvoll war, in diesem Dasa einen Zustand des inneren Friedens haben zu können. Das Zeichen Jungfrau selbst ist unbeeinflusst. Sein Herrscher wird dadurch wichtiger. Dieser steht im Löwen und wird dort aspektiert durch einen guten Mond, Rahu, Venus und einen erhöhten Mars. Damit ist nur wirklich Rahu ein Problem-Planet, Mars gibt ihm einen starken Willen bei dem Kampf für mehr inneren Frieden und so haben wir einen überwiegend guten Herrscher. Das bedeutet, dass er in diesem Dasa aufgrund seines inneren Zustands gute Voraussetzungen hatte, den spirituellen Prozess intensivieren zu können.

D 20: Das Vimsamsa ist das Horoskop, wo es um den spirituellen Durchbruch geht. Hier sieht man, wie man lernt, sich auf eine höhere Macht hingeben zu können und konzentrieren zu können. Es steht für die Fähigkeit zur Anbetung und Hingabe. Dabei spielen die sog. Upasanas eine Rolle, wie man sich demnach Gott annähern möchte, durch Opfergaben, Mantren, Yoga usw.

Wir haben hier keinen Faktor für einen Drig-Dasa-Fokus (Mars, 9. Haus, 3. Haus bzw. deren Padas). In der Jungfrau ist kein Pada eines anderen Zeichens und es ist auch ansonsten leer. Nur Mars aspektiert. Merkur, der Herrscher, wird zwar durch Jupiter positiv aspektiert, doch dann verletzen Sonne, Rahu und Saturn. Dies zeigt an, dass er zwar willens war, Sinn darin zu finden, Hingabe zu entwickeln, doch hatte er noch nicht die passende Vorgehensweise dazu gefunden. Der starke Einfluss der feurigen Planeten Sonne und Mars deutet darauf hin, dass er mittels Pranayama die Kundalini hochbringen wollte. Doch diese Planeten beeinflussen hier nicht förderlich, zudem verletzt Rahu (steht für Kundalini, die Schlangenkraft), so war diese Richtung für ihn nicht förderlich und er sah keinen Sinn mehr darin, seine Hingabe auf diese Weise entwickeln zu wollen. Der Abbruch kommt wohl von Jupiter, dem Guru, der hier positiv den Herrscher der Jungfrau, Merkur, aspektiert; zudem ist Jupiter hier im Pada, ein sehr wünschenswerter Platz und er ist im 9. vom Lagna und steht im Nakshatra Krittika, so half ihm dies durch ein höheres Verständnis oder Intuition, sich von „Krankhaftem“ zu trennen. Trotzdem kam es in dieser Phase zur Zunahme der übersinnlichen Fähigkeiten. Diese sind die sog. „Siddhis“ und werden dem 8. Haus zugeordnet. So regiert Saturn im Vimsamsa diese, doch verletzt Saturn Merkur und auch die Venus, welche die Hingabe repräsentiert.

Es heißt, dass er mit diesen spirituellen Praktiken 1912 begann und sie wieder abbrach. Das muss demnach in der Unterphase Waage oder Krebs gewesen sein. Krebs hält auch das Waage-Pada und in der Waage sind die Venus und die Hauspunkte 6, 3, 12 und 9. Die Waage hält eine gute Venus und wird aspektiert von einem guten Mond und Jupiter, so sah er in dieser Phase Sinn darin, Hingabe entwickeln zu wollen und darin fokussiert und beständig sein zu wollen. Venus regiert den 3. Hauspunkt, hier sehen wir, dass er damit anfangen möchte, sie regiert auch den 5. Hauspunkt, welcher auch das sekundäre 5. repräsentiert (= spirituelle Praktiken). Doch dann kam die Unterphase Krebs, die zwar immer noch gut durch Jupiter und Mond aspektiert wird, so gab es weiterhin Fortschritte darin, dass er Sinn erkennen konnte in der Entwicklung der Hingabe auf eben genannte Weise, doch Krebs wird auch aspektiert durch Sonne und Rahu, was in Übereinstimmung mit dem Maha-Dasa-Rasi Jungfrau dann zum Abbruch führte. Jupiter stellt den Guru dar, Mond ist sein Atmakaraka, dies waren die wohlwollenden inneren Eingebungen, die ihn zum Abbruch motivierten. Der Herrscher des Krebses, der Mond, sitzt auch im 12. Haus – ein weiterer Hinweis darauf.

D 24: Das D 24 ist das wichtigste Horoskop für die spirituelle Entwicklung, denn hier geht es um die Erlangung eines höheren Verständnisses und des Kontakts mit dem Transzendenten, was zur ultimativen Befreiung führt. Jungfrau hält das Skorpion-Pada, in welchem der 9. Hauspunkt ist, so sehen wir, dass er betont Sinn darin sah, sich der Suche nach Gott widmen zu wollen. Jungfrau wird nur aspektiert durch seinen gefallenen Herrscher, der selbst auch nicht irgendwie beeinflusst ist. So konnte ihm die Phase 1909 – 1914 nicht helfen, mehr Antrieb für seine Gottessuche zu aktivieren. Wir sehen nur das Skorpion-Pada aktiviert, dies drückt aus, da sich der 3. und der 9. Hauspunkt darin befinden, dass er eine Veränderung (3.) mit seinem Sinn (9.) in die Wege leitete.

E) Steinbock-Dasa 1914 – 1923 (20. – 29. Lebensjahr)

Das besondere Ereignis in diesem Zeitraum für seine spirituelle Entwicklung war folgendes: 1917: An Basant Panchami, dem ersten Tag des indischen Frühlings, also so Januar oder Februar, sah er Innen eine leuchtende Gestalt, die er für Guru Nanak hielt. Es war aber Baba Sawan Singh, sein späterer Guru. Dies dürfte der 27. Januar gewesen sein.

D 1: das Steinbock-Dasa hält das Stier- und das Skorpion-Pada. Im Stier ist Jupiter, der Herrscher des 3. Hauspunktes, demnach ein Dasa mit Fokus auf Sinn für die Gestaltung des weiteren Lebensweges. Steinbock wird nur aspektiert durch Jupiter, dies zeigt an, dass er mehr Antrieb empfindet, seinen Weg gehen zu wollen, zumal er mehr Sinn erkennen kann.

D 9: im Steinbock sind der Ketu, der 12. Hauspunkt, das Waage- und das Jungfrau-Pada. Steinbock ist das 3. von Mars, damit ist auch hier das Drig-Dasa wichtiger, es ist sinnvoller für ihn, wie er auf seinem Weg Erfüllung finden kann. Steinbock wird aspektiert durch Saturn, seinem Herrscher, Merkur und einem zunehmenden Mond – das bringt ihn sehr vorwärts darin. Im Steinbock befinden sich Ketu und der 12. Hauspunkt – das bedeutet, dass er in diesem Dasa mehr Erfüllung auf seinem Weg findet, was etwas mit Meditation (12. Haus) und Spiritualität (Ketu) zu tun hat.

Achtung, sehr wichtig: der Herrscher von Steinbock steht gut im Stier, er wird dort durch einen guten Mond, den Merkur, seinen Herrscher Venus, einen erhöhten Jupiter und Rahu beeinflusst – dies ergibt ein sehr gutes Zeichen Steinbock.

Zusammengefasst können wir erkennen, dass er in dieser Phase seinen „Ashram“ mehr durch (inneren) Rückzug von der Welt gestaltete, was ihn sehr sinnvoll erschien.

D 20: das Zeichen Steinbock hält nur das Fische- und das Skorpion-Pada. Hier sehen wir keinen Fokus für das Drig-Dasa. Dennoch geschah es in diesem Dasa, dass er 1917 eine innere Erscheinung hatte. Dies war wohl in Steinbock/Skorpion. Im Skorpion sind Sonne, Rahu und Ketu. Skorpion ist ein mystisches Zeichen, Ketu gilt als erhöht im Skorpion und so kam es in Steinbock/Skorpion zu einer großen mystischen Erfahrung.

D 24: das Zeichen Steinbock hält das Fische- und das Widder-Pada. Im Widder ist der wichtige Mars, der zudem den 3. und den 9. Hauspunkt regiert. So ist dieses Dasa sehr wichtig, es zeigt, dass er mehr Antrieb hatte, die höchste Wahrheit finden wollen, sprich Gott. Steinbock wird beeinflusst durch Rahu, der hier aber eine gute Würde hat, dann durch Venus und Mond. So haben wir hier ein gutes Zeichen Steinbock. Dadurch bekommt er noch mehr Antrieb, nach der höchsten Wahrheit oder Gott suchen zu wollen. Es geschah dann auch in Steinbock/Skorpion, dass es zu dieser Erfahrung kam. sowohl Steinbock als auch Skorpion können das 8. und das 9. Haus-Thema geben, so sehen wir die mystische Erfahrung (8. Haus) in Verbindung mit einem Guru (9. Haus). Die Beteiligung Rahus erklärt hier, warum er diesen Heiligen zunächst noch für Guru Nanak gehalten hat.

F) Stier-Dasa – 1923 – 1933 (29. – 39. Lebensjahr)

Bezüglich seiner spirituellen Entwicklung war in dieser Phase dieses Ereignis der vorläufige Höhepunkt: 1924: Im Februar traf er Baba Sawan Singh, den er 7 Jahre zuvor im Inneren für Guru Nanak hielt und wurde von ihm initiiert. Die Suche war beendet.

D 1: Im Stier ist der Jupiter, der den Mars und den 3. Hauspunkt regiert, so ist dieses Dasa sehr wichtig für ihn bezüglich der Gestaltung seines Lebensweges. Er begegnete seinem Guru nun physisch im Februar 1924, also in der Unterphase Steinbock. Steinbock hält das Stier-Pada, damit ist dies wiederholt angezeigt, wie wichtig diese Phase in Zusammenhang mit dem Drig-Dasa ist. Im Stier ist der Jupiter, er wird aspektiert durch einen erhöhten Saturn und einen erhöhten Ketu und das Antar-Dasa-Rasi Steinbock wird nur beeinflusst durch den Jupiter – demnach eine sehr glückliche Phase für ihn, er findet den Sinn, nach dem er immer gesucht hatte, in Form seines Gurus, Jupiter, der in beiden Rasis als gemeinsame Agenda angezeigt ist.

Schlussbemerkungen:

Zwar ist es sicherlich nicht möglich, eine solche Persönlichkeit wie Sant Kirpal Singh komplett über den Einfluss der Sterne darzustellen, dennoch konnten wir anhand der ausführlichen Analyse des Drig-Dasas deutlich erkennen, wie sein spiritueller Weg begann und im Februar 1924 vollendet werden konnte. Interessant ist dann auch immer der Abgleich mit den anderen Dasa-Systemen, z. B. dem Vimsotaari-Dasa. Er begegnete hier seinem Guru in Saturn/Merkur, im D 24 regiert Saturn den Jupiter (= Guru) und Merkur regiert das 9. Haus (= Guru), ähnliches findet sich im D 1 Chart wieder. Saturn löst dort das mächtige Raja-Yoga im Wassermann aus, in dem sich auch Merkur befindet, der über das 9. Haus regiert und so können wir das Zusammenfließen der Energien sehr gut beobachten. Damit meine ich, dass wir anhand der Zusammenschau verschiedener Techniken recht gut die Suche von ihm nach Gott und der Begegnung mit seinem Guru hätten sehen können. Im Übrigen weise ich darauf hin, dass ich anhand seines Charts auch viele Deutungstexte ausformuliert habe im Kurs über die Dasas in meiner Online-Schule.

Ihr persönlicher Vedischer Tageskalender

Jeder, der sich intensiver mit der Vedischen Astrologie beschäftigt, weiß, wie wertvoll es ist, den einzelnen Tag bewusst auf Basis der planetaren Energien zu gestalten. Dazu gibt es in Indien bei den Hindus ein tägliches Morgen-Ritual. Darin macht man sich zunächst bewusst, wer man ist und wo man aktuell steht im Leben. Dann sieht man sich die planetaren Energien an, welcher planetare Tagesherrscher ausgelöst ist (Vara), ob der Mond zu- oder abnehmend ist (Paksha), in welcher Fixsternkonstellation sich der Mond am Himmel befindet (Nakshatra), welche lunaren Gottheiten am Wirken sind und in welchem Nakshatra der Transit-Mond in Bezug auf den Geburts-Mond steht (Tarabala). Dadurch harmonisieren Sie sich mehr mit dem Universum und beginnen, Ihr Leben mehr und mehr bewusster zu gehen und sich der Einbettung in ein großes Ganzes bewusster zu werden. Dieser persönliche Vedische Tageskalender kann aber noch mehr! Er beinhaltet außerdem eine Übersicht, in der für den aktuellen Monat die Transit-Positionen der 9 Planeten der Vedischen Astrologie enthalten sind!

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Der Vedische Kalender (Panchang)

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Hier eine Aufzählung der Inhalte des Vedischen Kalenders (zum besseren Lesen ggf. in Ihrem Browser einfach vergrößern):

  1. Vara (Datum mit Wochentag)
  2. Ayana: es gibt 2 Ayanas, das sind die 2 Sonnenphasen im Jahr (steigend oder fallend)
  3. Masa: das ist der Name des lunaren Monats gemäß dem indischen Kalender
  4. Tithi – das ist der lunare Tag
  5. Die herrschende Gottheit für diesen lunaren Tag
  6. Karana – der halbe lunare Tag
  7. Nakshatra – die so wichtige Fixsternposition des Mondes
  8. Yoga – die Verbindung von Sonne und Mond
  9. Paksha – Mondphase (Krishna = abnehmend, Shukla = Zunehmend)

Zudem finden Sie die genauen Zeitpunkte, wann die jeweiligen Konstellationen (Ayana, Masa, Nakshatra, Tithi, Yoga und Karana) beginnen bzw. enden und dies für die gesamten 24 Stunden des Tages. Außerdem ist in der Tabelle eine farbliche Schnellübersicht, unterteilt in grüne und in die roten Uhrzeiten des Tages, welche Zeitfenster günstig bzw. ungünstig für den Start wichtiger Vorhaben sind. Dazu sehen Sie die Zeitfenster in der 2. und 3. Reihe von oben. Die 2. Reihe markiert die vollen Stunden und darunter haben Sie auch noch die feinere Einteilung in 30-Minuten-Zeitfenster. Und dies auch für die ganzen 24 Stunden!

Hier ein Bild, welche Broschüre Sie gratis auf Facebook oder auf der aktuellen Blogseite des Vedischen Kalenders downloaden können:

Wenn Sie auch Zugang haben wollen zum aktuellen Vedischen Kalender, dem Panchang (dieser wird immer für 14 Tage im Voraus aktualisiert) unter der Broschüre zur Zeitqualität (Muhurta), brauchen Sie sich nur in meinen Verteiler für die Vedischen-Astro-News einzutragen. Dann erhalten Sie – natürlich gratis – 2 x monatlich automatisch den Link, um Zugang zum aktuellen Vedischen Kalender zu haben und diesen herunterladen zu können – sowohl als Bild oder falls gewünscht in PDF-Format. Hier ist der Link, wie Sie sich in meinen Newsletter-Verteiler eintragen können:

https://www.vedische-astrologie-schule.de/vedischeastronews.htm

Spezielle Nakshatras bzw. Taras

Die Uranfänge der indischen Astrologie basierten nicht auf den Zeichen, den sog. „Rasis“, sondern auf den Fixsternkonstellationen, den Nakshatras. Dabei hat das Nakshatra, in dem sich der Mond befindet, die größte Wichtigkeit. Die Fixsternkonstellation, in dem sich der Mond zum Zeitpunkt der Geburt befindet, wird „Janma-Nakshatra“ bezeichnet, denn „Janma“ bedeutet „Geburt“. Diese zeigt das allgemeine Wohlergehen an. Doch es gibt ein paar weitere wichtige Nakshatras für jede Person, gezählt vom Geburts-Nakshatra des Mondes aus. Dabei zählt man dieses immer mit.

Die Analyse dieser speziellen Taras (Nakshatra-Positionen) sind besonders in Verbindung mit dem Transit zu analysieren. Gute Planeten in diesen Taras bringen gute Ergebnisse und schlechte Planeten darin bringen schlechte Ergebnisse, bezogen auf das Thema, welches dieses Nakshatra abdeckt.

Zum Beispiel gibt es das „Karma Nakshatra“, dies ist das 10. Nakshatra gezählt vom Geburts-Nakshatra ausgehend und hat mit dem Beruf zu tun. Befinden sich z. B. während eines Transits Übeltäter in diesem Nakshatra, dann wird man zu dieser Zeit auf irgendeine Weise Stress mit der Arbeit haben. Oder befinden sich schlechte Planeten im Desa-Nakshatra, dann wird man mit seinem Land oder dem Staat irgendwie Probleme haben können. Es geht dabei immer zum Bezug der Person selbst, also nicht das Land wird leiden. Sind Übeltäter im Desa-Nakshatra, kann es z. B. sein, dass man seine Heimat verlässt, weil man sich nicht mehr wohlfühlt im eigenen Land oder man beginnt damit, sein eigenes Land nicht mehr zu mögen.

Nr.NameBegriffBedeutung
1. NKJamna NakshatraGeburtGenerelles Wohlergehen
10. NKKarma NakshatraBerufArbeitsplatz
18. NKSaamudaayika NKZugehörigGruppenaktivitäten
16. NKSanghaatika NKZugehörigSoziale Aktivitäten
4. NKJaati NakshatraGemeinschaftJemands Gemeinschaft
7. NKNaidhana NKTodLeid und Sterben
12. NKDesa NakshatraLandDas Land, wo man lebt
13. NKAbhisheka NKKrönungMacht und Autorität
19. NKAadhaana NKEmpfängnisFamiliäres Wohlergehen
22. NKVainaasika NKZerstörungTod
25. NKMaanasa NKGemütMentaler Zustand

Beispiel 1:

Wir nehmen das Horoskop von John F. Kennedy. Dieser wurde am 22.11.1963 erschossen. Der Mond in seinem Geburtshoroskop steht im Nakshatra Uttaraphalguni, stellt demnach das „Janma-Nakshatra“ dar. Das 7. Tara von dieser Position aus betrachtet ist das Nakshatra Jyeshtha. Das 7. Nakshatra ist ein spezielles Nakshatra, es ist das „Naidhana-Nakshatra“ und steht für Tod und Zerstörung. Am Tag seiner Ermordung war der Merkur im Transit in diesem Nakshatra. Merkur ist lt. seinem Geburtshoroskop ein grausamer Planet, weil er dort eine Konjunktion mit Mars hat. Ein Übeltäter im Naidhana-Nakahara gibt uns einen Hinweis, dass es an diesem Tag zu Leid kommen kann, was in viel schlimmeren Ausmaß auch geschehen ist.

Beispiel 2:

Der Mond in meinem Geburtshoroskop stand im Nakshatra Chitra. Am 13.10.1981 wurde ich am Knie operiert. Zu diesem Zeitpunkt waren Sonne, Saturn und Jupiter in diesem Nakshatra. Das Janma-Nakshatra zeigt das allgemeine Wohlergehen an. Da darin 2 „grausame“ Planeten sind, die Sonne und Saturn, zeigt dies an diesem Tag Härten für mich an. Außerdem trennte sich an diesem Tag meine langjährige Freundin von mir.

So kann uns die Analyse dieser speziellen Nakshatras im Transit Ereignisse zeigen, die vielleicht sonst nicht so leicht sichtbar sind oder wir können zusätzliche Informationen erhalten.

Das Vedische Finanzhoroskop (der Hora-Chart)

Neben dem Basischart, dem sog. „Rasi-Chart“, auch D 1 genannt, gibt es in der Vedischen Astrologie 15 weitere segmentierte Horoskope, die sog. „Vargas“. Im Rasi-Chart, dem D 1, werden die 12 Zeichen noch nicht unterteilt, aber ab dem D 2, dem sog. „Hora-Chart“, wird jedes Zeichen in 2 Hälften aufgeteilt, wodurch sich ein zusätzliches Horoskop ergibt. Damit haben wir an 1 Tag 2 x 12 Zeichen, also 24 Horas, und der Tag hat 24 Stunden, deshalb die Bezeichnung „Hora-Chart“. Dieser bezieht sich auf das 2. Haus und liefert dazu weitere wichtige Informationen.

Gebrauch des Hora-Charts:

Das 2. Haus im D 1 beschreibt u. a., wie unser Lebensweg bezüglich der Finanzen gestellt ist und sollte auch mit dem Hora zusammen analysiert werden.  Der Vedische Rishi Parashara, dem Urvater der Vedischen Astrologie, bezeichnet in seinen Texten den Hora-Chart als „Sampat“. Damit ist gemeint „Wohlergehen“ bezogen darauf, dass uns die Dinge und Mittel zugänglich sind, die wir wirklich brauchen. In der heutigen Zeit erfüllt diese Funktion primär das Geld, die wenigsten von uns werden einen Getreidespeicher haben oder Nahrungsmittel eingelagert haben. Früher war dies anders, deswegen wird auch die Nahrung dem 2. Haus zugeordnet. Der Hora-Chart lässt uns sehen, ob wir in der Lage sind, unser Leben so managen zu können, dass uns die Ressourcen und Quellen für unsere materielle Sicherheit zur Verfügung stehen, wenn wir sie brauchen. Und wenn der Hora-Chart hier gut ist, dann erfahren wir dadurch auch Befriedigung und Glück, weil wir das bekommen, was wir brauchen. Der Mond ist in diesem segmentierten Zusatzhoroskop der wichtigste Planet, er zeigt an, wie offen wir sind, um auch die uns zur Verfügung stehenden Quellen entdecken zu können. Im Hora geht es auch um unsere Fähigkeit, unsere Pflichten und Verantwortlichkeiten zu erfüllen und dass man Sinn darin findet, diese wahrzunehmen. So ist das Hora sehr wichtig, es zeigt eben, ob wir glücklich oder auch unglücklich sind mit den Verantwortlichkeiten, die wir haben.

Kalkulation des Hora-Charts:

Die Berechnung ist sehr einfach. Dazu teilt man jedes Zeichen im D 1 in 2 Hälften auf zu je 15 Grad. Die Planeten und die Hauspunkte, die in die erste Hälfte eines Zeichens fallen im D 1, sind auch im Hora-Chart in diesem; sind ein hauspunkt oder ein Planet dagegen in der zweiten Hälfte im Rasi-Chart, dann sind sie im Hora-Chart im gegenüberliegenden Zeichen. Zudem werden die Planeten im Hora der Sonnen- oder Mondgottheit zugeordnet. Die erste Hälfte eines ungeraden Zeichens wird von der Sonne regiert, und die 2. Hälfte davon wird vom Mond regiert. Bei den geraden Zeichen ist es umgekehrt. So wird im Hora ein Planet auch von der Sonne oder dem Mond regiert, das sind ja auch König oder Königin. Die Folge ist, dass Jupiter, Sonne und Mars im Hora der Sonne gedeihen, und Venus, Mond und Saturn im Hora des Mondes. Merkur funktioniert in beiden gut.

Vorgehen bei der Deutung des Horas

Es ist immer gut, ein Thema anhand der Techniken nach Jaimini zuerst zu bewerten. Dies gilt sowohl für den Rasi-Chart als auch den Hora-Chart. So sehen wir im D 1 nach dem 2. Haus, und im Hora-Chart auch nach diesem und dem Mond. Wir bringen dies nun in eine Anwendung, wir nehmen dazu den Chart von Donald Trump.

Donald Trump hat im D 1 den 2. Hauspunkt in der Jungfrau, dessen Herrscher Merkur im 12. Haus sitzt und mit Saturn und Venus eine Konjunktion hat. Das Zeichen Jungfrau wird mit Zeichen-Aspekt beeinflusst durch einen zunehmenden Mond, der mit Ketu eine Konjunktion hat, aber auch durch die Sonne, die mit Rahu aus dem 11. eine Konjunktion hat. Dies verbindet seinen finanziellen Pfad mit dem Ausland (Merkur in Krebs, Einfluss Rahu). Außerdem spielen Partnerschaften eine wichtige Rolle dabei und Investments (Mond aspektiert aus dem 5. Haus, regiert Venus und Hausherrscher 12, welches für langfristige Investitionen steht). Trotzdem wird es mit der Beständigkeit seines finanziellen Pfades auch Unterbrechungen geben, da Merkur im 12. Haus platziert ist.

Nun zum Hora-Chart. Der 2. Hauspunkt fällt in die Fische, es aspektieren deshalb Mond, Ketu, Rahu und die Sonne. Die Sonne und Rahu zeigen hier Stress mit seinen Finanzen an. Der Herrscher des 2. Hauspunktes, Jupiter, ist im Widder, wo er von Mars durch Zeichenaspekt beeinflusst und gestärkt wird. Rahu und die Sonne bringen Probleme durch das Ausland mit den Finanzen, es ist für ihn schwieriger dadurch, seine Finanzen leicht managen zu können. Das ist auch nachvollziehbar, denn er investiert in Immobilien und Geschäfte in über 20 Länder weltweit. Der gute Aspekt von Mars zeigt, dass Immobilien der erfolgreiche Schwerpunkt seiner Einnahmen sind. Dies ergibt dann eine durchschnittliche Situation, wie er seine Finanzen managen kann bzw. wie zufrieden er damit ist. Wichtig: wir checken nicht anhand des Horas, wie viel Vermögen Jemand hat. Aufgrund der bisherigen Betrachtung bedeutet dies für Donald Trump, dass er zwar das Geld, das er „braucht“, auch hat, wenn er es braucht, doch sind damit auch Kopfschmerzen verbunden. So stand er z. B. in den Neunziger Jahren kurz vor dem Bankrott, seine Gläubiger verloren viele Millionen Dollar. Darum hat das Hora auch Schwächen.

Er hat die meisten Planeten im Hora-Chart so gestellt, dass sie von Chandra, der Mond-Gottheit, regiert werden. Das bedeutet, dass er sich stark gegenüber seinen Vorfahren und Familienangehörigen verpflichtet fühlt, was seine Finanzen und Verantwortlichkeiten angeht. Er hat auch das Geschäft vom Vater übernommen, das war sicherlich ein Ansporn, was wir hierdurch erkennen können. Die Person Donald Trump zeigt sich beim Geldverdienen und Investieren in der Form, dass Wert auf Luxus gelegt wird bei seinen Investments. Saturn, Herrscher des Aszendenten, steht im 12. Haus mit der Venus. Da die Venus auch den 4. Hauspunkt regiert, handelt es sich auch um Luxus-Hotels, ja er investierte sogar auch in eine Luxus-Flug-Linie.

Jupiter, der Herrscher des 2. Hauspunktes, steht im Widder in Verbindung mit dem 3. Hauspunkt. Das bedeutet, dass er seinen finanziellen Pfad durch eigene Bemühungen aufbaute, Hilfe kam durch den Vater, weil Mars aspektiert und auch den 10. Hauspunkt regiert. Rahu und Sonne als Herrscher des 7. im 11. Haus zeigen an, dass seine notwendigen Einnahmen durch das Ausland, aber auch durch die Politik kommen können.

Wenn man sehen möchte, wie viel Geld Jemand hat, muss man zudem die Yogas und das D 4 checken. Das Hora hat uns aufgezeigt, woher seine Einnahmen stammen, ob diese reichen für seine notwendigen Ausgaben und wie viel Stress oder Freude er damit erfährt. Er ist nun seit 2013 bis 2029 in der planetaren Hauptphase von Jupiter, der nur gut durch den Mars aspektiert wird; so wird er seit dieser Zeit und bis Ende der Jupiter-Phase eine sorgenfreie finanzielle Phase haben. Zuvor, in der Rahu-Phase, die von 1995 – 2013 lief, gab es große Aufs und Abs.

Die „angenehmen“ und die „grausamen“ Planeten

Die 9 Planeten der Vedischen Astrologie können unterschiedlich klassifiziert werden. Eine erste große Einteilung besteht darin, die Planeten in „grausame“ Planeten und in „angenehme“ Planeten einzuteilen. Der Sanskrit-Begriff für „grausam“ bedeutet „kruura“, was aber auch als schrecklich, mühsam, hart, gemein, stressig oder anstrengend übersetzt werden könnte. Die Planeten dieser Gruppe sind Saturn, Mars, Sonne, Rahu, Ketu, der abnehmende Mond und Merkur, wenn er mit Saturn, Mars oder Sonne eine Konjunktion hat. Die „angenehmen“ Planeten sind Jupiter, Venus, der zunehmende Mond und Merkur, wenn er allein in einem Zeichen ist oder mit einem angenehmen Planeten eine Konjunktion hat. Der Begriff für „angenehm“ heißt in Sanskrit „saumhya“, was auch als freundlich, sanft oder lieblich übersetzt werden könnte.

Andere Vedische Astrologen bezeichnen diese beiden Gruppen als „Übeltäter“ und als „Wohltäter“. Ich schließe mich dieser Bezeichnung nicht an, denn diese Gruppierung anhand dieses Begriffes suggeriert, dass Übeltäter Schlechtes hervorbringen und Wohltäter nur Gutes. Dem ist aber nicht so, denn die Aufteilung in sanfte und grausame Grahas bedeutet, auf welche Weise sie etwas beeinflussen, aber nicht das Ergebnis ihres Einflusses. So kann z. B. die Venus, die die Ehefrau im Vedischen Horoskop eines Mannes repräsentiert, sehr wohl viel Leid für einen Mann verursachen, obwohl sie der Gruppe der „Wohltäter“ zugeordnet wird. Oder umgekehrt kann Mars, welcher der Gruppe der sog. „Übeltäter“ zugeordnet wird, auch Gutes hervorbringen, nur wird er bedingen, dass wir zuvor dafür mehr kämpfen müssen, um es zu erhalten. Das bedeutet, dass die Natur der Planeten, unterteilt in sanfte und grausame Planeten, nur beschreibt, wie etwas zu uns kommt, ob es leicht zu uns kommt oder ob Opfer notwendig sind, um dies erhalten zu können.

Worin können solche Opfer bestehen, die von den grausamen Planeten abverlangt werden? Mars wird Kämpfe erfordern oder Probleme verursachen, die zuvor gelöst werden müssen, Saturn wird verlangen, warten zu müssen oder etwas loslassen zu müssen oder ertragen zu müssen, die Sonne verlangt Opfer, dass man etwas von ihr erhält und der abnehmende Mond gibt auf der äußeren Ebene nur etwas, wenn wir auch etwas dafür loslassen und lässt uns darauf nicht aufbauen und Merkur als grausamer Graha (Planet) nimmt die Wirkungen des grausamen Planeten an, mit dem er in Konjunktion steht. Mond als angenehmer Planet, wenn er zunehmend ist, wird uns etwas geben, worauf wir aufbauen können, Jupiter bringt uns Zuwachs oder ein höheres Verstehen bzw. Freude und die Venus gibt Erholung oder Spaß und Merkur gibt uns auch wieder die Natur des Planeten, mit dem er als angenehmen Planeten eine Konjunktion hat. Das bedeutet, dass z. B. Jupiter, wenn er für ein Ereignis verantwortlich ist, egal ob gut oder schlecht, uns dennoch immer auch Hoffnung oder ein höheres Verständnis mitgibt, was aber nicht so wäre, wenn z. B. Saturn etwas Schlechtes gäbe, dann käme es mit Leid oder mit Trennungsschmerzen oder nur mit harter Arbeit. Wir müssen immer differenzieren und dann synthetisieren.

Wir müssen unterscheiden – kruura Grahas sind anstrengender, sie geben nicht einfach, sondern verlangen irgendwie Opfer, während sanfte Grahas, wenn sie etwas geben, uns keine Anstrengungen abverlangen, um dies erhalten zu können. Es ist sehr aufschlussreich, ein Horoskop danach zu analysieren, welche Lebensbereiche mehr durch angenehme oder durch grausame Planeten beeinflusst werden. Wir machen dazu 1 Beispiel.

Das ist das Horoskop von Otto von Bismarck war der erste Reichskanzler des Deutschen Reichs. Er ist Aszendent Löwe, so wird er sehr stark durch die Sonne repräsentiert, die im Widder steht. Diese Sonne wird durch einen grausamen (abnehmenden) Mond mit 44/60 Virupas („Punkte“) aspektiert, durch Mars mit 30/60, durch Jupiter mit 57/60 und durch Saturn mit 60/60. Damit haben wir zusammengezählt 133 Virupas Einflüsse von „grausamen“ Grahas und nur 57 Virupas Einflüsse durch sanfte Grahas. Das bedeutet nun nicht, dass er nicht erfolgreich war, weil er so stark durch „Übeltäter“ beeinflusst wird, sprich seine Sonne. Sondern es bedeutet, dass er eine „harte“ Persönlichkeit war, die trotzdem Gutes tun konnte. Aber auch wenn er Gutes tun wollte, so tat er dies mit einer harten oder stressigen Art, die für seine Mitmenschen sicherlich nicht einfach war. Dies sehen wir auch daran, dass sein 7. Haus primär durch grausame Planeten beeinflusst wird. So kann er zwar Beziehungen haben und durch diese auch Gutes erfahren, doch wie diese z. B. in sein Leben kommen, da werden Opfer nötig sein. Als Reichskanzler hatte er wenig zeit für seine Ehefrau, er sagte immer, dass seine Position dieses Opfer einfach erfordere. Wir sehen die Entsprechung auch daran, dass auch die Venus mit 137 Virupas durch grausame Planeten, aber nur mit 54 Virupas durch sanfte Planeten beeinflusst wird. Z. B. wird sowohl das 7. Haus als auch die Venus am meisten durch den Saturn beeinflusst, das bedeutet, dass er zwar eine gute langjährige Beziehung haben kann, doch wird diese von ihm auch viele Opfer in Form von Getrenntheit oder Alleinsein erfordern.

Das Vedische Horoskop von Srila Prabhupada (Gründer der ISKCON-Bewegung)

Srila Prahbupada gründete 1966 die weltberühmte Hare-Krishna-Bewegung, die durch seine Bemühungen in 108 Tempeln in der ganzen Welt vertreten ist. Er diktierte zahlreiche Bücher und hielt viele Vorträge und er reiste mehrmals rund um die Welt, 1965 bereits auch in die USA trotz seines hohen Alters und gesundheitlicher Probleme. Damit leistete er große Verdienste, um das Krishna-Bewusstsein unter die Menschen zu bringen. Wir wollen ihn deshalb anhand einiger fundamentaler Techniken der Vedischen Astrologie betrachten, inwieweit sich sein Leben in seinem Vedischen Horoskop widerspiegelt. Wie immer lege ich die Nakshatras siderisch und die Zeichen mit dem tropischen Tierkreis zugrunde, was m. E. auch für die Vedische Astrologie richtig ist. Dies ergibt diesen Chart:

Der wichtigste Planet in seinem Horopskop ist Jupiter, denn dieser beschreibt seine Seele. Jupiter gibt ihm dadurch die Eigenschaft eines Predigers, eines Gurus oder Lehrers, Eigenschaften, die wir sehr gut an ihm wahrnehmen konnten. Jupiter, sein sog. „Atmakaraka“, steht im Zeichen Löwe, zusammen mit Ketu. Das bedeutet, dass er bereits in vergangenen Leben sehr gläubig war oder als Prediger wirkte. Das Zeichen Löwe gibt ihm die Qualität eines „führenden“ Predigers, eine Rolle, die er zweifelsohne in der ISKCON wahrgenommen hat.

Jupiter und Ketu befinden sich in der Nakshatra-Position Magha, das bedeutet, dass er sich mit seiner spirituellen Arbeit auch seinen Vorfahren verpflichtet fühlte. Dies auch deshalb, weil Jupiter den 2. Hauspunkt regiert, dies verweist darauf, dass seine Guru-Tätigkeit die Folge der Fortführung einer gewissen Linie ist.

Sein Aszendent ist der Steinbock, dessen Herrscher Saturn sich im Brahmanen-Zeichen Skorpion befindet. Im Navamsa befindet sich der Atmakaraka Jupiter auch in einem Brahmanen-Zeichen, dem Skorpion und die Sonne, der Herrscher des Aszendenten dort, befindet sich auch im Brahmanen-Zeichen Fische, dies wiederholt abermals seine religiöse Berufung in den Stand eines Predigers bzw. Gurus.

Er hat aber so viele Bücher geschrieben, wie ist dies zu sehen und vor allem predigte er „Bhakti-Yoga“, Hingabe an Krishna, wie zeigen sich diese zentralen Inhalte seines Lebens? Zum einen haben wir die Venus in einem Trikona-Haus, im 9. in der Jungfrau. die Venus ist ein sog. „Yogakaraka“ für Aszendent Steinbock, gibt also ein Raja-Yoga, was Srila Prabhupada zu einer großen und inspirierten Persönlichkeit macht. Diese Venus formt mit Merkur einen Zeichentausch, da Venus in der merkurischen Jungfrau sitzt und Merkur in der von Venus regiert Waage ist – dadurch wird dieses Raja-Yoga nochmals verstärkt. Venus, die ihn damit erfolgreich und inspiriert macht, steht für Bhakti-Yoga und Merkur, der dieses Yoga verstärkt, repräsentiert Vishnu, also damit auch Krishna. Planeten, die einen Zeichentausch bilden, sind immer sehr wichtig, dies umso mehr hier, da sie in ein mächtiges Raja-Yoga eingebunden sind. Das bedeutet, dass sein Erfolg mit Bhakti-Yoga in Verbindung mit dem Krishna-Bewusstsein verbunden ist. Die Venus ist in der dienenden Jungfrau platziert, worin der 8. Hauspunkt ist, der seinen Glauben (Venus regiert den 9. Hauspunkt) damit mit Hingabe (8. Hauspunkt) verbindet. Die Venus regiert den 9. Hauspunkt, damit repräsentiert sie auch die Berufung. Durch die enge Verbindung mit Merkur, der für Reisen, Vorträge und Schreiben steht, bekommen wir erste wichtige Hinweise auf die Autoren-Tätigkeit. Es geht weiter, da der Herrscher des 10. Hauspunktes, Mars, welcher damit die größten Taten repräsentiert (sprich die „berufliche“ Laufbahn), im schriftstellerisch geneigten Zwilling steht. Außerdem regiert Mars nicht nur den 10. Hauspunkt und Saturn, welche beide die Arbeit repräsentieren, sondern auch den 3. Hauspunkt, wodurch die Arbeit mit Schreiben und Vorträgen verbunden wird. Der Mond regiert das 7. Haus, steht also für die Öffentlichkeit, durch seine Position im Zwilling ist es nicht verwunderlich, dass er in Saturn/Mond mit einem neuen Magazin („Back to Godhead“) in die Öffentlichkeit trat. Der Mond, der die Öffentlichkeit und das Ausland repräsentiert und eine Konjunktion mit Mars, dem Herrscher des 10. und 3. Hauses hat, zeigt seine missionarische Vortragstätigkeiten an.

Interessant: im Jahre 1954 verließ er seine Ehefrau, weil er sich voll seinen religiösen Aufgaben widmen wollte. Dies war in Merkur/Merkur. Merkur regiert den 8. Hauspunkt, also große Veränderungen, als auch die in der Jungfrau befindliche gefallene Venus, diese steht damit für die aufgegebene Ehe. Zudem ist die Venus im gleichen Zeichen wie die Sonne, ein trennender Planet, die zudem das 8. Haus (große Veränderungen) regiert und damit abermals diese große Veränderung anzeigt. Im September 1965 kam er in die USA, also nach Übersee, das sehen wir daran, dass Jupiter das 12. Haus auslöst, welches Übersee repräsentiert. Es ist ihm zu verdanken, dass die Welt außerhalb Indiens diese wertvollen Botschaften und Vedischen Texte zugänglich gemacht bekam.

Das Milchwunder von Indien – eine astrologische Rückschau

Es geschah am 21.09.1995: in einem Vorort von Delhi wird wie gewohnt im Rahmen der sog. „Yajna-Zeremonie“ einer Statue der Gottheit Ganesha Milch als Speise dargeboten. Dazu wird ein Becher oder ein Löffel Milch vor die Statue gehalten und ein Weihegebet gesprochen. Danach verteilt die Priesterin oder der Priester die geweihte Speise bzw. Milch (Prasadam) den Familienmitgliedern. Diese Zeremonie wird seit Jahrtausenden in indischen Tempeln zelebriert, doch am 21.09.1995 geschah das Unfassbare:

Während dieser Zeremonie beobachteten plötzlich die Anwesenden, dass sich die dargebotene Milch in Nichts auflöste!

Und es wurde festgestellt, dass sich dies nicht nur in diesem Tempel in Delhi ereignete, sondern in den verschiedensten Hindu-Tempeln weltweit. So verbreitete sich am 21.09.1995 weltweit wie ein Lauffeuer die Nachricht, dass Ganesha Milch trinken würde im Rahmen dieser Zeremonie.

Das Besondere an diesem Wunder war, dass sich dieses weltweit zeitgleich ereignete und so von Millionen Menschen wahrgenommen wurde. Es strömten riesige Menschenmassen in die Tempel, sodass das öffentliche Leben in Indien fast zum Erliegen kam, sogar der Handel an der Börse wurde ausgesetzt. Auf der anderen Seite versuchten Wissenschaftler, mit äußerst unbefriedigenden Argumenten diese Erscheinung als eine inszenierte Massenhysterie abzuwerten.

Wir wollen uns dazu die damalige Zeitqualität ansehen, inwieweit sich dieses besondere Ereignis darin widerspiegelte. Dieses Horoskop wird erstellt für das erwähnte Datum mit 04:00 Uhr Ortszeit, da dies die Zeit der ersten Beobachtung des Wunders war.

Basierend auf den erwähnten Daten haben wir als Aszendenten den sattvischen Löwen mit dem Mond, dem Herrscher des 12. Hauses, darin. Interessant: Mond steht für Milch, das 12. Haus steht für Tempel, so spiegelt das 1. Haus schon wichtige Inhalte dieses Ereignisses wieder. Der Mond wird außerdem am stärksten aspektiert durch Jupiter, und zwar mit 55/60 Virupas Aspekt-Stärke, was sehr intensiv ist. Jupiter regiert das 5. und das 8. Haus. Das bedeutet, dass diese Erscheinung, die mit Milch zu tun hat (Mond), in Verbindung mit religiösen Zeremonien steht (Jupiter regiert das 5. Haus). Jupiters Herrschaft über das 8. Haus bzw. Saturn bedeutet, dass dies ein religiöses Wunder (8. Haus, Jupiter) ist, das mit Opfergaben (Saturn) in Verbindung steht. Jupiter selbst steht im sattvischen Zeichen Schütze im 5. Haus, er ist dort sehr stark und fördert segnende Zeremonien.

Die Gottheit Ganesha

Der Mond steht im sattvischen Zeichen Löwe sehr gut und aspektiert stark Mars, den Herrscher des 4. Hauses, und auch das 7. Haus. Das bedeutet, dass diese Erscheinung mit dem Milchwunder (Mond in Verbindung mit Jupiter als Herrscher des 8. Hauses) nicht nur Indien (4. Haus, Mars), sondern auch das Ausland beeinflusste. Der Mond ist hier qualitativ recht gut, er ist überwiegend durch sanfte Planeten („Wohltäter“) beeinflusst, so hat er wünschenswerte Einflüsse auf die genannten Gebiete. Außerdem befindet sich der Mond im Löwen im Zeichen eines großen Freundes. Er ist dort im Nakshatra Aslesha, welches von Merkur regiert wird. Im gleichen Tara wie der Mond, dem sog. „Janma-Nakshatra“, befindet sich auch der Jupiter, da er im Nakshatra Jyeshtha steht, welches ebenfalls von Merkur regiert wird. Merkur steht für den Intellekt (Budha) und wird auch mit Ketu assoziiert, der der Gottheit Ganesha zugeordnet wird. Das bedeutet also, dass der so wichtige Mond, der dieses Wunder repräsentiert, auf zweifache Weise auch mit Ganesha verbunden ist und es waren die Statuen von Ganesha, die anfangs die Milchopfer der Gläubigen austranken!

Die Gottheit Ganesha wird aber auch durch Ketu repräsentiert. Ketu steht hier im Widder im 9. Haus, dessen Herrscher Mars ist stark im eigenen Zeichen Skorpion im 4. Haus. Ketu steht hier im Nakshatra Aswini, dessen Herrscher Ketu ist, damit ist Ketu im eigenen Nakshatra, eine sehr starke Konstellation bezogen auf Ketu. Das 4. Haus steht für das Innenleben, das 9. Haus für Glück, das auch durch die Göttliche Gnade kommt, und dieses Glück hat mit Milch zu tun, da Mars am stärksten durch den Mond aspektiert wird, der für Milch steht. Dieses besondere Ereignis geschah an einem Donnerstag, dieser Tag (Vara) wird Brihaspati, also Jupiter, zugeordnet, welcher für das Göttliche steht. Das Wunder, das geschah, entsprang den hingebungsvollen Zeremonien (Jupiter als Herrscher des 8. Hauses steht stark im 5. Haus im Schützen) und dieser aspektierte am stärksten das 12. Haus, so sehen wir dadurch die Verbindung mit den Tempeln bzw. dem Transzendenten.

Allerdings war das Ausland sehr irritiert mit diesen Informationen, wir sehen, dass Saturn, der das 7. Haus (Ausland) repräsentiert, in Opposition mit der Sonne ist, die den Aszendenten bzw. den Mond regiert. Die rasante Verbreitung dieser Information des Milchwunders sehen wir daran, dass der Herrscher des Aszendenten, die Sonne, dessen Herrscher Merkur ist (dieser steht für Ganesha bzw. die Medien), im 3. Haus steht, zusammen mit Venus und Rahu. Rahu bzw. der Herrscher des 8. Hauses, Jupiter, sind in guten Qualitäten, dies reduziert enorm die Wahrscheinlichkeit, dass es sich hierbei um einen Betrug handelte.

Was ist nun der Sinn dieses Wunders aus astrologischer Sicht? Diese spirituelle Gnade, die in Verbindung mit Ganesha passierte (Ketu im 9. Haus), sollte wohl das Innenleben der Menschen in Indien, aber auch weltweit dabei unterstützen, den eigenen inneren Kampf weiterhin engagiert zu führen. Da Mars am stärksten auch durch den Mond aspektiert wird, der das 12. Haus regiert, ist damit auch gemeint, dass es um den inneren Kampf geht, der letztlich auch zur ultimativen Befreiung aus dem Rad der Wiedergeburten führen soll (Moksha). Und für diejenigen, die glauben, die sehen dies, doch diejenigen, die nicht glauben, werden dies auch nicht so sehen, obwohl es gesehen werden konnte.

Das Deutsche Kaiserreich von 1871 – das Grundlagenhoroskop Deutschlands

Das Horoskop für das Deutsche Kaiserreich von 1871

In einem älteren Artikel hatte ich über das „Vorläufer-Horoskop“ Deutschlands geschrieben, nämlich den „Deutschen Bund“. Aus diesem, der 1866 aufgelöst wurde, ging dann das „Deutsche Kaiserreich“ hervor. Am 01.01.1871 trat die neue Verfassung in Kraft. Sie wurde am 18.01.1871 durch den preußischen König Wilhelm I verkündet. Diese war um 13:00 Uhr in Versailles beendet, deswegen setzt man auch 12:40 Uhr für das Vedische Horoskop des Deutschen Kaiserreichs an. Dadurch gibt es 2 Charts, die essenziell sind für die Deutung Deutschlands auch in der heutigen Zeit. Denn das „Deutsche Reich“ hat sogar den totalen Zusammenbruch von 1945 überstanden, das Kriegsende bezog sich ja nur auf das Ende des nationalsozialistischen Regimes. Daran änderte auch nichts, dass 1918 die Weimarer Republik, 1949 2 deutsche Teil-Staaten (BRD und DDR) gegründet wurden und später die Wiedervereinigung stattfand. Natürlich macht es Sinn, auch diese Horoskope zu erstellen, doch die Basis Deutschland für die astrologische Arbeit stellen die beiden Charts von 1871 dar, da ab diesem Zeitpunkt erstmals ein deutscher Nationalstaat erschaffen wurde, der bis heute fortbesteht. Man könnte für die deutschen Anfänge sogar ein weiteres Horoskop hinzunehmen, und zwar die Zustimmung des Reichstags zur Bismarck’schen Verfassung am 16.04.1871 in Berlin. So sind diese Charts (von 1871) besonders wichtig für die deutsche Geschichte von 1871 – 1918, denn ab 1918 wurde die Weimarer Republik gegründet, sodass wir ab 1918 für die astrologische Analyse Deutschlands auch diesen zusätzlichen Chart hinzunehmen müssten etc.

Das Deutsche Kaiserreich – 01.01.1871 um 00:00 Uhr

Basierend auf diesen Daten ist hier für das Deutsche Kaiserreich der Aszendent die Waage mit Mars im 1. Haus. Dies bedeutet, dass die „Geburt“ des deutschen Kaiserreichs schwierig war und mit einem Krieg zusammenhängt (Die deutsche Reichsgründung erfolgte im Januar 1871 angesichts des gemeinsamen Sieges der deutschen Staaten im Deutsch-Französischen Krieg).  Mars regiert auch das 2. und das 7. Haus. Das bedeutet, dass das Ausland am Entstehen Deutschlands beteiligt war. Zu dieser Zeit befand sich das Kaiserreich noch im Deutsch-Französischen Krieg (dies war eine militärische Auseinandersetzung zwischen dem Norddeutschen Bund und Frankreich zwischen 1870 und 1871).

Bis heute ist es mit Deutschland so, dass der Lebenspfad von Konflikten und Kriegen geprägt ist, denken Sie nur an die großen Auswirkungen der beiden Weltkriege in Verbindung mit der Rolle Deutschlands und der daraus resultierende Trennungs-Konflikt mit der Entstehung der DDR usw. Bis heute, 2020, hat Deutschland militärischen Fremdeinfluss zu spüren, denken Sie an die amerikanischen Truppen z. B., denn Mars regiert ja auch das 7. Haus. Waage als Aszendent beschreibt Deutschland als ein sehr idealistisches Volk, mit Mars darin wurde es dafür auch anfälliger, sich an großen Kriegen zu beteiligen oder durch das Ausland hineinziehen zu lassen. Da Mars auch das 2. Haus regiert, geht es auch um das Thema Geld bei diesen eben beschriebenen Wirkungen.

Außerdem lesen wir in Wikipedia:

„Während der Zeit des Kaiserreichs war Deutschland wirtschafts- und sozialgeschichtlich geprägt durch die Hochindustrialisierung. Ökonomisch und sozial-strukturell begann es sich besonders ab den letzten Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts vom Agrar- zum Industrieland zu wandeln“.

Dies können wir sehr gut an der Position von Rahu im 10. Haus erkennen. Außerdem steht der Mond, der Herrscher von Rahu, im Erdzeichen Stier im Haus der großen Veränderungen, dem 8. auch heute, 2020, also fast 150 Jahre später, ist Deutschland eine starke Wirtschaftsmacht, was auf diese Phase der Hochindustrialisierung auch zurückzuführen ist. Rahu in Haus 10 ist außerdem gut für materielle Gewinne, vor allem dann, wenn sein Herrscher wie hier in guter Würde ist und dies erklärt den finanziellen Aufstieg Deutschlands. Doch der Mond, der das 10. Haus regiert, sitzt im Haus der Abhängigkeit, im 8. und wird von einer verletzten Venus regiert, die mit 4 weiteren Planeten eine Konjunktion hat. Das bedeutet, dass diese wirtschaftliche Leistung auch durch andere Autoritäten gesteuert wird. Auch Mars beeinflusst den Mond stark, auch dies drückt aus, dass das Ausland ein Interesse an einem wirtschaftlich starken Deutschland hatte, als es gegründet wurde und was Deutschland – bis jetzt – noch ist.

Das Deutsche Kaiserreich entstand durch den Zusammenschluss von 25 „Bundesgliedern“, also Bundesstaaten. Sehen Sie sich dazu das 4. Haus an, das in das Zeichen Steinbock fällt. Dieses ist stark besetzt durch 5 Planeten, dies zeigt das „Gemenge“ wegen der vielen verschiedenen Bundesstaaten an. Das 4. Haus repräsentiert das Reichsgebiet, und da hier Saturn der stärkste Herrscher ist in diesem Haus, war die Gründung dieses Zusammenschlusses von einer gewissen „Notwendigkeit“ getragen. Saturn steht für Leid, und darin bestand auch der Grund der Einigung, es liefen ja kurz zuvor bzw. während dieser Zeit 3 Kriege, nämlich gegen Frankreich, Österreich und Dänemark. Mars aspektiert auch mit 51/60 das 4. Haus, so sehen wir, dass diese Kriege auch den Zusammenschluss der Bundesstaaten bewirkten (diese sind auch bekannt als die sog. „3 Einigungskriege“). Auch heute noch, 2020, kann das Gebiet Deutschlands durch das Zusammenfügen der 16 Bundesländer beschrieben werden. Saturn als Herrscher von 4 in 4 bedeutet, dass das Gebiet aus kleinen Gebieten besteht.  

In die Zeit von 1871 – 1918 fällt der Beginn des 1. Weltkrieges, das war am 28.07.1914 mit der Kriegserklärung Österreich-Ungarns an Serbien, es folgte die deutsche Kriegserklärung an Russland am 01.08.1914 und an Frankreich am 03.08.1914. Wir wollen dazu sehen, wie sich dieses Ereignis im Chart widerspiegelte. Der Beginn des Weltkrieges fällt damit in die Phase Rahu/Saturn. In einem solchen Zeitfenster wirkt Rahu insbesondere wie Saturn. Saturn selbst ist verletzt, da er mit Ketu und seinem natürlichen Feind, der Sonne, in einer Konjunktion ist. Das weist auf eine leidvolle Erfahrung hin. Merkur und Venus beeinflussen auch den Saturn, dies ist zwar auf der einen Seite auch für Saturn förderlich, doch regiert Merkur das Haus der Verluste (12.) und Venus das Haus des Krieges (8.). Und das Wichtigste ist, dass der Saturn mit 58/60 Virupas Stärke von Mars aspektiert wird, d. h. das Leid, das Deutschland in Rahu/Saturn erfährt, hat mit einem Krieg zu tun. Dies ist doppelt angezeigt, da Venus auch das 8. Haus als Aszendentenherrscher regiert und Saturn durch Konjunktion beeinflusst. So ist Deutschlands Entstehung mit Kriegen verbunden, aber auch das weitere Schicksal Deutschlands mit Krieg verbunden, wie uns Mars im Aszendenten aufzeigt.

Um die Qualität des für Deutschland zugrunde gelegten Horoskops weiter zu prüfen, wollen wir noch 2 weitere große Ereignisse in der Geschichte Deutschlands checken. Und zwar als nächstes den Ausbruch des 2. Weltkrieges, das war am 01.09.1939, also in Jupiter/Mars. Jupiter regiert das 3. Haus, welches auch das sekundäre 8. Haus ist, also damit den krieg anzeigt, und Mars als der Unterphasenherrscher ist auch ein Signifikator für den Krieg. Dies bestätigt abermals die Daten dieser Horoskopvariante für Deutschland. Die bedingungslose Kapitulation Deutschlands war am 08. Mai 1945, das war in Saturn/Saturn. In der Vedischen Astrologie heißt es, dass Saturn/Saturn wie Saturn/Venus wirkt. Saturn steht für die Kapitulation, Venus auch, da sie als verletzter Herrscher das 8. Haus regiert.

Am 03.10.1990 kam es zur Wiedervereinigung Deutschlands. Das war in Venus/Mond. Venus ist der Herrscher des Aszendenten, des 1. Hauses, welches sekundär auch das 7. Haus anzeigt. Dies deshalb, weil das 7. vom 7. auch das 1. Haus ist. Von der Venus aus gezählt regiert der Mond das 7. Haus, so sehen wir, dass es in dieser Phase zu einer Allianz (7. Haus) mit der ehemaligen DDR kommt. Nun haben wir in 2020 die Zeitqualität umgedreht, also Mond/Venus. Der Mond ist im ungünstigen 8. Haus, dies gibt einen sehr ungünstigen Tenor für die jetzige Zeit vor und deutet auf den Einbruch der deutschen Wirtschaft hin (Mond regiert das 10. Haus). Und die Venus regiert den Mond und auch das 8. Haus, dies bestätigt dies auch. Das bedeutet, dass wir in dieser Phase eher mit einem Zusammenbruch der bisherigen Gesellschaftsstruktur bzw. Wirtschaft rechnen müssen.

Wir sehen, dass das Horoskop von 1871 eine gute Grundlage darstellt, Deutschlands Geschichte und Zukunft analysieren zu können. Auf dieser Basis wird es also weitere spannende Analysen in naher Zukunft geben!

Von der Dunkelheit ins Licht oder von Maya (Illusion) zur Wahrheit (Sat)

In dem philosophischen Teil der Veden, den sog. „Upanishaden“, gibt es ein sehr bekanntes Mantra:

Aus dem Nichtseienden führe mich zum Seienden;

Aus der Finsternis führe mich zum Licht;

Aus dem Tod führe mich zur Unsterblichkeit

Om Friede, Friede, Friede

Ähnliches finden die Christen auch in der Bibel, wo es heißt in Johannes 8, 12:

„Ich bin das Licht der Welt. Wer mir nachfolgt, der wird nicht wandeln in der Finsternis, sondern wird das Licht des Lebens haben.“ (Joh 8,12)

In Jyotish, sprich die Vedische Astrologie, gilt ein gut gestellter Jupiter als der größte Segen. Warum ist das so? Weil Jupiter z. B. für Geld oder Glück steht und man dann viel davon erhält? Dies kann zwar u. U. ein gut gestellter Jupiter fördern, mehr materielles Wohlergehen und Glück im Leben haben zu können. Doch wo Jupiter seine größte positive Wirkung entfaltet ist, wenn wir durch seinen Einfluss mit der Kraft des Unterscheidungsvermögens ausgestattet werden. Unterscheiden zu können bedeutet, wahre Intelligenz zu besitzen. Intelligenz entstammt aus dem Lateinischen, dem Wort „intellegere“ und heißt übersetzt auch „wählen zwischen“. Aber zwischen was sollen wir richtig wählen bzw. unterscheiden können, um wirklich und dauerhaft glücklich sein zu können?

Apara-Vidhya und Para-Vidhya

Es gibt 2 Arten von Wissen, genannt „Vidhya“. Para-Vidhya steht für das transzendentale Wissen oder höheres Verstehen. Apara-Vidhya steht für das weltliche, niedrigere Wissen, was uns hilft, die materielle Existenz für weltliche Zwecke begreifen zu können. Die Planeten, die diese 2 Qualitäten von Vidhya repräsentieren, sind die Sonne für die ewige Wahrheit (Sat) und der Mond für die temporäre Wahrheit (Maya). Wenn wir demnach kein gutes Unterscheidungsvermögen haben, können wir die Ereignisse und Formen nicht aus einem richtigen Verständnis heraus sehen. Dadurch kommen wir zu falschen Schlußfolgerungen und asl weitere Folge daraus leiden wir. Besitzen wir dagegen ein gutes Unterscheidungsvermögen, was ein guter Jupiter repräsentiert, dann können wir die Welt in ihren Erscheinungen im wahren Lichte betrachten und dadurch nicht nur Frieden schließen mit dem, was uns im Leben passiert, sondern auch zur höchsten Glückseligkeit gelangen.

Ich möchte nun dazu ein Beispiel geben. Es ist uns Menschen mehrheitlich zueigen, dass wir versuchen, Erfüllung und das Glück (primär) in den Erscheinungsformen dieser Welt finden zu wollen (eine gute Beziehung, ein schönes Zuhause, eine gute Arbeit, ein toller Körper usw.). Dieses Bemühen um Befriedigung geht sogar soweit, dass wir dabei aber vergessen (haben), dass wir dort keine beständige und höchste Erfüllung finden können, denn diese Welt ist „Maya“, sie ist das , was „nicht“ wirklich ist, sie ist nur die Welt der temporären Erscheinung, sie verblendet und betört uns, weil hier diese Qualitäten nicht dauerhaft erlangt werden können. Man sucht Befriedigung dort, wo man sie nicht erhalten kann. Aber warum, eine gute Ehe könnte doch z. B. Befriedigung geben, möchte man nun einwenden. Das stimmt – aber wie wir alle wissen, können Partner sterben oder eine ehe zerbricht aus irgendwelchen Gründen etc. – was ist dann mit unserem Glück, mit dem, worauf wir gebaut haben?

Wahres Unterscheidungsvermögen beinhaltet deshalb auch verstehen zu können, was uns wirklich befriedigen kann. Im Wort „wirk-lich“ sehen wir schon die Antwort: es ist letztlich das „Licht, das wirkt“. Und wenn wir im wahren Lichte erkennen, dann wissen wir, dass wir auch das Licht sind, da wir Seele sind. Und ferner können wir dann auch erkennen, dass wir nur dadurch wirkliche Befriedigung finden können, wenn wir unsere Aufmerksamkeit auf die Überseele richten, die Seele aller Seelen. Es gilt, einen Unterschied erkennen zu können. Dies ist entgegengesetzt der auch im esoterischen Lager weitverbreiteten Meinung, dass letztlich doch alles „eins“ sei. Wenn alles „eins“ ist, wozu wäre denn dann Unterscheidungsvermögen nötig, denn dieses soll uns doch helfen, den´Unterschied erkennen zu können, um auf dieser Basis die für uns richtigen Entscheidungen treffen zu können. Gäbe es aber keinen Unterschied, dann wäre es ja egal, was wir tun, denn alles wäre ja „eins“. Wir leben aber in einer Welt der Dualität, wo es aber sehr wohl einen Unterschied macht, ob wir rechtschaffen handeln oder nicht und so müssen wir differenzieren. Auch wenn alles aus der gleichen Quelle hervorgegangen ist, ist es aber nicht egal, wie wir handeln.

In der Welt, in der wir leben, werden wir viel geblendet und getäuscht, denn dies ist das Merkmal des Kali-Yugas. Auf der anderen Seite haben wir auf dieser Ebene hervorragende Möglichkeiten, Unterscheidungsvermögen (Jupiter) zu entwickeln, um dadurch uns, dem Licht, aber vor allem dem König aller Lichter, wieder näherkommen zu können. Und um durch das Labyrinth des Lebens erfolgreich navigieren zu können, um das Mysterium des Seins mehr verstehen zu können, wurde den Menschen „Jyotish“, die Wissenschaft vom Licht, zur hinabgereicht. Dadurch können wir nach und nach unseren Weg (zum Licht), basierend auf einem besseren Unterscheidungsvermögen, erkennen, und in unsere wahre Heimat (wieder) zurückkehren. Die Astrologie gilt dafür als Königsdisziplin, aber dies wäre ihre eigentliche Aufgabe.